Saranggeal Is Cinta

   CINTA : Antara Runtunan Nafsu Dan Tuntutan Syariat

   Pada awal kurun ini, masyarakat Melayu Islam

 telah dikejutkan dengan suatu reformasi baru yang

 dikemukakan oleh Agus Salem, salah seorang

 pengasas Syarikat Dagang Islam sekitar tahun 1911. Beliau

 menyarankan kepada pemuda pemudi yang terdedah

 dengan benih-benih pergaulan bebas  yang diajar oleh

 penjajah ketika itu supaya bercinta sesudah

 berumahtangga. Fikiran ini dimahsyurkan lagi ke tengah-tengah

 masyarakat  Melayu Islam oleh Bapa Hamka (HJ

 Abdul Malik Karamullah).

   Selepas itu, masyarakat mula mengkaji apakah

 yang lebih berkesan sama  ada bercinta sebelum

 berumahtangga ataupun bercinta sesudah berumahtangga.

 Suatu perkara yang sudah pasti, bercinta dan

 berkasih sayang adalah suatu yang teramat penting sesudah

 berumahtangga kerana  dua rukun inilah menjadi

 tiang seri yang paling ampuh dalam pembentukan

 keluarga.

 Persoalannya, adakah bercinta itu penting dan

 perlu sebelum  berumahtangga??.

 Jawabnya : perasaan tersebut perlu ada dalam hati 

 kedua-dua bakal suami isteri, tetapi tidaklah

 membawa kepada wujudnya pergaulan atau melanggar

 batas-batas yang telah ditetapkan oleh Syariat

 Islamiah seperti membuat "dating" dan lain-lain lagi.

 `Tanggungjawab`

   Bakal suami isteri perlu mengetahui bahawa

 rumahtangga suatu tanggungjawab yang perlu

 dipikul bersama. Ahli falsafah menyatakan bahawa cinta

 adalah suatu perasaan yang dimiliki oleh semua manusia,

 laksana getah-getah yang ada di pokok-pokok getah

 atau madu-madu yang  ada di pokok bunga. Maka perasaan

 ingin menyayangi dan ingin disayangi  itu

 bersebati dalam diri manusia semenjak dia dikeluarkan dari

 perut ibunya. Pasangnya sukar dibatasi apabila perasaan

 tersebut melodak di dalam jiwa, surutnya sukar

 digumbai apabila perasaan dingin menguasai  diri

 dari jiwa manusia yang kecewa terhadapnya.

   Secara fitrahnya manusia yang kecewa terhadap

 cinta akan bermuhasabah  terhadap harga dirinya.

 Kadang-kadang muhasabah itu mengajar bertindak

 dengan cara yang betul, dan kadang-kadang pula ia

 menghalakan manusia ke  arah yang memusnahkan.

   Manakala manusia yang dilodaki oleh perasaan

 tersebut pula akan merasa  gembira dan riang

 sehingga membolehkan dia membuat suatu perubahan yang

 besar dalam dirinya sama ada ke arah baik atau

 sebaliknya. Ini bererti  alam percintaan adalah suatu

 jambatan yang mengubah masa depan manusia  yang

 merentasinya.

   Oleh itu, alam percintaan adalah suatu

 persediaan untuk mengenali dan  memahami erti tanggungjawab.

 Manusia yang bercinta sentiasa menghadapi tekanan

 saraf dan perasaan. Sewajarnya manusia yang

 melalui perkara  tersebut belajar menghayati erti

 pengorbanan. Sekiranya seorang lelaki  yang mencintai

 perempuan tetapi dia tidak sanggup berkorban untuk

 perempuan tersebut maka cinta yang dilafazkannya adalah

 palsu dan penuh  kepura-puraan, Perempuan yang cerdik

 tidak boleh mempercayai lelaki yang sebegitu dan

 demikianlah sebaliknya.

   Ahli Hukama` menegaskan :

  "Nilailah harga kasih  sayang pasanganmu itu 

 melalui pengorbanannya bukan melalui ungkapan bicaranya".

  Lantaran itu kita mendapati realiti kehidupan

 sentiasa mencatatkan pasangan yang mampu mencapai

 hakikat kebahagiaan ialah manusia yang berkahwin

 untuk mendidik, manakala manusia yang berkahwin

 berdasarkan fantasinya semata-mata seringkali menemui

 kemusnahan dalam pembentukan  rumahtangga.

 `Ganjaran Dari Allah`

   Perkahwinan adalah suatu sunnah dari Rasulullah

 s.a.w. dan nabi-nabi  sebelumnya. Suatu perkara

 yang perlu dikaji akan hikmah percintaan yang

 dilakukan oleh Baginda s.a.w ialah Baginda menyarankan

 kepada bakal-bakal suami untuk mencari gadis-gadis untuk

 dikahwini tetapi  beliau sendiri memperisterikan

 perempuan-perempuan janda, hanyalah  Aisyah r.a

 seorang sahaja yang masih gadis ketika dikahwini.

   Hal ini tentulah menggambarkan kepada kita

 tentang persediaan pengorbanan dan menyempurnakan

 tanggungjawab yang telah ditunjukkan oleh Baginda

 Rasulullah s.a.w sebelum melalui gerbang

 perkahwinan.

   Rasulullah s.a.w telah  menerangkan bahawa

 diantara golongan yang mendapat dua ganjaran pahala ialah

 seorang yang memerdekakan hambanya lalu

 mengahwininya.

 Al-Mawardi menyebut di dalam kitabnya (peradaban

 dunia dan agama):

 " ..adalah baik bagi seseorang mencari pasangannya

 dengan  tujuan menolong dan membantunya, kerana

 perkara ini akan mematangkannya  untuk menjalankan

 tanggungjawab dan berkorban setelah berumahtangga  kelak."

 `Fantasi Dan Khayalan`

   Sebelum berkahwin manusia seringkali mengkhayalkan

 belaian-belaian dan  pujuk rayu pasangannya,

 padahal gambaran khayalan itu hanyalah berlaku  dalam

 jarak masa yang singkat berbanding dengan liku-liku

 perjuangan  yang terpaksa ditempuhinya. Perkara

 ini adalah lumrah semulajadi semua  manusia. Tanpa

 kawalan agama ianya akan menjerumuskan manusia melakukan

 kerja-kerja keji sama ada dihadapan khalayak

 ramai atau ketika  berseorangan.

   Manusia yang tiada matlamat hidup seperti

 golongan barat, sebagaimana  yang ditonjolkan dalam media

 massa akan cuba memanjangkan tempoh fantasi  ini

 sekalipun ianya bukanlah suatu yang boleh berpijak di alam

 nyata.  Lantaran itu kehidupan mereka akan

 menjadi musnah dan kebahagiaan yang  dikhayalkan itu

 bukan dapat dicapai sekali-kali.

   Masyarakat Islam sepatutnya mestilah mempelajari

 panduan-panduan hidup  yang kuat agar dapat

 membersihkan diri daripada anasir-anasir yang

 boleh memusnahkan diri. Sewajarnya masyarakat kita

 menjadikan perjalanan-perjalanan untuk

 bekas-bekas bohsia sebagai pengajaran yang  disempadani,

 bukannya untuk melonjak-lonjakkan nafsu syahwat yang

 menghancurkan pula masa depan mereka sendiri.